白癜风对身体有什么伤害 http://m-mip.39.net/news/mipso_9083228.html一只鹿在空旷的原野上，发出了呦呦的鸣声，此起彼应，悦耳动听。太平盛世，仁爱的德音回响大地。
故宫最近画风有点多变，配合迎国庆假期同时展出了七个大展览，从大名鼎鼎的《赵孟頫特展》、《千里江山》青绿山水画展到与匈牙利国家博物馆交流互动的《茜茜公主与匈牙利》，还有一个比较特别的就是“皇家御鹿”展了。
天禄永昌——院藏瑞鹿文物特展
故宫博物院永寿宫+慈宁宫
年9月26日-年2月
这个展览最大的噱头是以“鹿”为主题，故宫博物院第一次把动物作为展览的一部分来引入展览。
从承德避暑山庄挑选的9只“御鹿”
除了慈宁宫御花园展示的活鹿之外，在永寿宫展厅内，还有从院藏中精心挑选与鹿有关的多件书画、玉器、瓷器、珐琅、牙木竹雕、家具等文物供观众参观。
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鹿角交椅
竹根雕骑鹿寿星
五彩麻姑献寿图盘
掐丝珐琅百鹿图尊
天禄永昌——院藏瑞鹿文物特展展览现场
这个展览的策展思路是：”让人们在欣赏精美的文物的同时，一睹瑞鹿的仙姿，不仅补充了展览内容，也给观众带来了新的感受。“让观众身临其境地感受一下古代皇家对鹿的推崇和喜爱，再现宫苑御囿的鹿苑景观。
郎世宁《弘历采芝图》
酷爱在绘画作品中cosplay的乾隆，有一系列的《行乐图》，在这幅《采芝图》里，他一手持灵芝形状的如意，另外一只手搭扶在祥鹿身上，寓意长寿吉祥。因为鹿是唯一能够确认灵芝位置的动物，在文物艺术品中经常会有鹿衔灵芝的形像。
青玉衔灵芝卧鹿
水晶雕鹿鹤同春寿星
福禄寿三星中的禄星形象手持灵芝如意，坐骑为鹿
鹿谐音”禄“，也被赋予了更多寓意，不管是加官进爵、巩固帝位，亦或是帝王象征的原始崇拜，鹿的形象还是权利的象征。在山林或围场，它是被追捕狩猎的对象；在官场，它是*治斗争的战利品。”逐鹿中原“、”鹿死谁手“这里面的”鹿“，不再是动物鹿，更多添出一分权利和*治的隐喻，例如这幅下面这幅作品。
这幅《群鹿图》出自清代画家朱耷，没错，就是那个白眼翻一切的八大山人。
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八大山人《松树双鹿图》局部
这些对眼的鹿非常符合八大山人一贯的画风，夸张变形的动物形象和永远”白眼看世界“。画面中岩壁与古松壑立横生，象征”皇权“的群鹿缩挤在荒凉野外，虽然在画面中心聚集，但周围大面积留白好似无形的”猎人“，即将把它们一网打尽。八只群鹿虽然动作各异，但都有着相同茫然的神情，画面形成强烈的黑白对比和空间压迫感，以物喻人来宣泄他愤慨的家国之痛和反清复明的不得志。
八大山人《松鹿图》
除了八大山人对鹿题材的钟爱，宫廷画师郎世宁的很多作品也生动地描绘了乾隆皇帝率领百官围猎的场面。
在清代，每年夏末秋初，皇帝率王公大臣、八旗勇士，至木兰围场进行一年一度的狩猎活动。
郎世宁《瑞鹿图》
郎世宁《秋林群鹿图》局部
乾隆到底对围场猎鹿喜欢到什么程度呢？
收女儿买一送一的程度。
在《还珠格格》的开场，乾隆亲率臣子百官围猎，五阿哥射鹿不成，一箭穿心收获媳妇小燕子一枚。
所有《还珠格格》的粉丝都要感谢那只逃脱的小鹿。
《还珠格格》围场猎鹿经典场景
一年又一年的围场狩猎，宫廷对野生鹿的需求也越来越大，在进贡供不应求的情况下，宫廷设立”皇家鹿苑“，人工蓄养并养殖梅花鹿。进驻故宫参展的9只活鹿就是当年这些人工驯化繁衍的梅花鹿的后代，都是正儿八经的”御鹿“。
而人工养殖梅花鹿的初衷尽然是为了皇室吃补，鹿茸、鹿鞭、鹿胎、鹿血的药用价值让这些”祥瑞、灵兽“成为宫廷的特贡补品。根据清朝宫廷记录，慈禧平时非常注重个人的保养，常年离不开鹿胎膏，孝庄皇后永葆青春也得益于鹿胎膏。
所以说从五阿哥手上幸存逃走的梅花鹿，最终是否也化作美容圣品死在了娘娘们手上呢？
由于“知羹有聊”群一群已满，新入群加二群。
注：必须
